十二月一号，我给顾问单位作年度培训，内容是《中华人民共和国民法典》，巧合的是这一天正赶上雷德利.科斯特导演的史诗巨制《拿破仑》上映。

这位好莱坞宗师级别的大导演，1979年执导科幻片《异形》获得关注，奠定了影坛地位，我曾经看过他导演的《天国王朝》、《异形》、《银翼杀手》、《角斗士》、《火星救援》，所以我对这部新上演的电影充满了期待。

拿破仑头上的标签无数：暴君、解放者、战争贩子、官僚等等等等，但他在《圣赫勒拿岛回忆录》中说，“我的英名并不是四十次胜仗堆积出来的，也并非因为各国君王都屈从我的意志，滑铁卢一役就足以将此前所有的胜利一笔勾销，最后一幕让人忘却第一幕。青史留名的是我的民法典，它将永远庇护法兰西的人民享受自由。”

作为一名法律从业者，在看电影前，需要恶补一下相关知识，既是学习，也是记录。

《拿破仑法典》(Napoleonic Code) ，又称《法国民法典》或《民法典》(Civil Code)。《拿破仑法典》总共分为三大部分，2281条法律条文。

1799年11月9日，雾月政变爆发的当天晚上，拿破仑便下令起草民法典。1800年，雾月政变刚刚结束，拿破仑成了法国的最高统治者。

随后，他正式命令大理院长特龙谢、罗马法学家马尔维尔、政府司法行政长官普雷阿梅纳和海军法院推事波塔这四位法律专家开始起草民法典。

拿破仑对这部民法典相当重视，曾多次亲自参与一些法律条文的讨论。在具体制定法典的过程中，几位法学家在他授意下，始终坚持资产阶级革命者在法国大革命初期提出的相对理性的原则。

法典草案在一年之后完成，拿破仑命人将其送往枢密院和各个法院，这些政府部门为了审核、修改草案，总共召开了102次讨论会，其中有97次是由拿破仑亲自主持参与的。

经过三年半的修改、讨论，于1804年3月15日由立法院通过，3月21日拿破仑签署法令，以《法国民法典》的名称正式颁布施行。《拿破仑法典》是法国资产阶级大革命的重要成果，也是资产阶级国家最早的一部民法典。《红与黑》的作者司汤达曾经通过每日朗诵法典来提升语言创作水平，可以猜想法典的文字是多么地形象又是多么地实用。

《法国民法典》的法学思维和哲学理念奠定了近代民法的三大原则： 全体公民在法律面前平等原则、契约自由原则和私人财产所有权无限制原则。

我再来复习一下《中华人民共和国民法典》由来：

1954年，全国人大常委会组织力量起草民法典。此后，由于历史原因，立法活动被终止；

1962年，民法典起草工作再次被提上议程，并于1964年完成了草案(试拟稿)。后因"文革"而停止；

1979年11月，全国人大常委会第三次组织民法典起草工作，至1982年形成民法草案第四稿。虽然草案并未正式通过成为法律，但现行的民法通则都是以该草案为基础；

2002年12月，第九届全国人大常委会第三十一次会议审议民法草案。之后，由于物权法尚未制定，加之对民法草案认识分歧较大等原因，民法草案最终被搁置下来；

2014年11月，党的十八届四中全会明确提出编纂民法典；

2016年3月4日，十二届全国人大四次会议副秘书长、发言人傅莹在新闻发布会上表示，民法典编纂工作已经启动，从做法上分两步走，第一步是制定民法总则，第二步是全面整合民事法律。民法总则的征求意见稿已经出来，预期6月份能够提请人大常委会进行审议；

2016年6月，十二届全国人大常委会第二十一次会议初次审议了民法总则草案，标志着民法典编纂工作进入立法程序；

2017年3月15日，《中华人民共和国民法总则》由中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第五次会议通过，自2017年10月1日起施行；

2018年8月27日，民法典各分编草案提请第十三届全国人大常委会第五次会议审议，不再保留计划生育的有关内容，新增离婚冷静期；

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。自2021年1月1日起施行。

关于民法典，有一句法谚广为流传：“在民法的慈母般的眼里，每一个个人就是整个的国家。”（其实这话是启蒙思想家孟德斯鸠在拿破仑称帝前所说）。意思是法律体系一方面强调国家的权威，另一方面也不能回避国家对成员的关爱责任。

又到年底了，特做此学习笔记作为记录。在人类的文明史上，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。翻开民法典，我们不仅能看到它无微不至的全方位呵护，更能在每一个民事权利保障里，清晰可辨那些浓缩其上的关于国家治理的宏伟构想。

拿破仑还说过：“世界上只有两种力量，一种是利剑，一种是思想。但从长久来看，利剑总是败在思想手下，所谓利剑指向的是肉体的镇压，但带来的是民众的害怕、民众的恐惧。而所谓思想，指向的是精神的征服，可带来的是他人的尊敬和敬畏。所以利剑到最后永远会败给思想。因为思想能够成为利剑，而利剑永远也统治不了思想。”

在中国，重刑轻民的思想一直根深蒂固，所以我们更加渴望的是慈母的眼神，而不是严父的棍棒。